林口-賽德克巴萊（電影）

先聲明，由於此文章的內容雖然包含一小部份林口霧社街景，但大多數會以賽德克巴萊電影的內容貫穿主軸，所以如果不想踩雷的朋友們，可以建議去看完上下集之後再來聽聽我的感想～大家一起討論交流；如果想注重在看街景的部份，麻煩大家可以看下篇文章－林口-賽德克巴萊（霧社街）～～～3Q^_______^

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其實本來並沒有想到我會去看這部電影～

前幾年，海角七號剛上映時，票房出乎意料的絕佳，當時我也是在一陣歡聲雷動，大家頻頻叫好的情況下進了電影院～更想不到它竟然帶起了國片風潮，往後的國片更加的引人注目，電影院已不再是媚外的趨勢。

有時心裡想著，該不會雷聲大雨聲小，賽德克巴萊的廣告幾乎在還未上映之前就已宣傳到一個瘋狂，藝人演員不斷的上節目分享拍片甘苦，整部片拍了一年卻花了十二年的構思，不提還好，一提就讓人非常好奇到底導演在想什麼？他為什麼想要拍這樣子的片子？到底他想表現的是什麼？

以前我們教科書念過"九族"，記憶久了雖然到底有哪些族並沒有辦法完全想起來，但那幾個最常見的阿美族、卑南族、泰雅族應該都還沒有忘記，但怎麼想也想不起"賽德克"這個族名，跟著這股熱潮去查了關鍵字才明瞭，原來以前大家以為賽德克是泰雅族的分支，一直到2008年4月它才得到正式的正名－賽德克族。

去看電影的前一天，我們回埔里去陪老爸他們～

電視剛好在播霧社事件的故事，仔細看完才知道原來霧社事件是指日本統治台灣時，霧社群的原住民受不了被日本人長期的壓榨，為了堅持民族尊嚴而產生了文化與價值觀的衝突，最後終於爆發了抗日的行動，整個行動的靈魂人物就是當時霧社馬赫坡的首領－莫那魯道。

「如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲！」這句是賽片裡莫那的經典台詞，由這句話可以了解當時他們反日意識的強烈，就算戰死也不容許自尊被踐踏，誓死要保衛自我民族的雄心壯志～

而到底為什麼日本人會讓族人這麼反感？

他們教原住民日語，有些女人也穿起了和服，雖然不到完全“日化”的地步，但的確開始文明了起來，這點看起來應該是比原本“野蠻”的習性好很多。

但不同民族終究是不一樣的，裡頭身為賽族但同時也是日本警察的花崗一郎最有所感觸，他喜歡文明的社會，但兩個身份不能同時兼顧也造成了他非常痛苦～

裡頭一句他與二郎的對話：「我們到底該是日本天皇的子民？還是賽德克祖靈的子孫？」完全道盡了他們的無奈，但最後他們還是認清了一點，「不想當野蠻人，但不管怎麼努力裝扮，也改變不了這張不被文明認同的臉」。

當時日本人佔領了台灣，知道台灣是個擁有非常多天然資源的好地方，所以他們不斷的坎伐山林裡的樹林，挖取天然的寶藏，奴伇霧社群族人做事，使男人無法獵食，女人無法織布。

然而賽族所信奉的祖靈據說是會認臉上的印記做為標記，有標記才能順利走過彩虹橋，而在彩虹橋的另一頭，有著肥美的獵場在等著他們；所以下集所說的，當勇士們的臉上有刺青，則代表他們出草獵過首級，已是成年的男子，而女人必須要織藝精進才能在臉上紋上圖騰，日本人的奴役無疑是讓賽族人無法在死後順利的見到祖靈，也無法透過彩虹橋走向那應該屬於他們的獵場。


我想，祖靈對他們而言就像是基督徒的上帝，天主教的聖母瑪利亞，佛教裡的釋迦牟尼，地位至高無上，是心裡面最高的寄託，能走過那座彩虹橋，就像是完成了自己的使命，在某個角度來說，應該就像我們常說的「上天堂」了吧～


由此可知日本人當時對他們的要求等於是要族人放棄他們的信仰，但這樣的放棄信仰，等同於放棄自尊。

種種的不滿情緒累積到一個時間點，剛好又遇到族人的一場婚禮，達多莫那（莫那魯道的長子）向日本警察敬酒，日本警察以他手不乾淨，小米酒也不乾淨為理由，兩人大打出手而埋下了導火線。















講到了小米酒我要插個話～
或許那個時候發酵粉還沒有發明，也或許族人不會使用，當時真的是用口水來發酵的，所以那個日本軍官的反應為何會如此也是有來由的，但現在原住民朋友已經都買酒趨來釀酒，衛生問題也安全許多，大家就安心的喝吧～











整部片我最喜歡的地方，應該是某些取景的角度其實把台灣拍的挺美，像是叢林間的山谷，整片的櫻花林（雖然後來知道是假的），山間的溪流，高聳的峭壁；再來就是串起整部片的賽族人歌聲，那溫暖就像細細叮嚀的母親，邊叮嚀邊守護著族裡的男人：放心的去吧！去吧！







印象最深刻的那一幕，女人為了將糧食讓給要保衛族人的男人，將糧食綑綁好，在跟自己的孩子道別時放下糧食轉身就要離去，孩子哭著追著準備要捨身取義的媽媽奶奶們，女人在一陣不捨中忍痛撥掉孩子抓著的手，一步步的往山裡走...而下一幕，就是一個個女人在樹林間上吊的畫面...




抱著「活著也是被日本人凌虐死，乾脆自我了斷」的心態，賽族人口開始慢慢的減少...再減少～


好幾個自殺的畫面看在我眼裡真不可思議，要死其實要勇氣，但要活著需要比死有更大的勇氣，但我覺得活著才有辦法去改變不喜歡的一切，但對當下的他們來說，活著每天想著有沒有明天，求死反而痛快；族人每個你幫我我幫你的，將族人一個個吊上了繩索，沒有人貪生怕死，因為她們篤信著會在彩虹橋上相見，無論是自己的兒子，或丈夫～











霧社事件其實是個很悲哀的真實事件，以電影的角度來說，我覺得它其實將賽族的民族性完全的表達出來，整個歷史事件情緒的高低起伏，看過一次果然有如感同身受，而且會激發台灣人內在的民族性，那股想要悍衛自己家園的情緒也被帶了上來～以國片來說，真的可稱的上是好片。

但電影也不是十全十美的，ptt上鄉民熱烈討論的最後一幕我也認為算是整部片的敗筆，有人形容那個畫面叫「八仙過海」，我則稱呼它為「唐三藏往西天取經」，總而言之就是莫那一群人戰死後走上彩虹橋的畫面，那動畫做的實在太神話版，我還當場在電影院笑了出來，應該算是個人覺得非常可惜的地方...




不管如何，以行銷台灣的角度來說，它成功了，無論有無得獎我覺得都無所謂，它讓台灣人深刻的知道台灣的美，台灣的優點，甚至，我以身為台灣人而感到驕傲！


用一句九把刀說的話：「我不支持國片，但我支持好片」；我想換個角度說：










「因為台灣拍出了好片，所以我支持國片！」